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創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的中國式現(xiàn)代化
  • 時(shí)間:2022-10-18
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  • 來源:甘肅日?qǐng)?bào)

  張占斌

  習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中就全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家進(jìn)行了戰(zhàn)略部署,論述了中國式現(xiàn)代化的重要特征和豐富內(nèi)涵,揭示了中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),系統(tǒng)回答了在堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的條件下,如何正確認(rèn)識(shí)和持續(xù)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,深刻闡釋了新時(shí)代建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、怎樣建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重大時(shí)代課題。

  中國式現(xiàn)代化是普遍性和特殊性的有機(jī)結(jié)合

  現(xiàn)代化是一個(gè)世界現(xiàn)象,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文明進(jìn)步的發(fā)展過程?,F(xiàn)代化雖然起源于西方國家18世紀(jì)的英國工業(yè)革命和法國大革命,但并不只是西方國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的專利。以實(shí)現(xiàn)工業(yè)化為主要標(biāo)志的現(xiàn)代化,二戰(zhàn)后已擴(kuò)展到廣大發(fā)展中國家,成為主權(quán)獨(dú)立后國家重建的共同取向、共同主題和共同目標(biāo),也是人類文明發(fā)展與進(jìn)步的顯著標(biāo)志??梢?,現(xiàn)代化具有普遍性的一面。追求工業(yè)化、城市化、信息化、市場化、法治化、國際化等成為許多國家現(xiàn)代化帶有規(guī)律性的遵循,中國也需要尊重這個(gè)基本的規(guī)律?,F(xiàn)代化是一個(gè)社會(huì)歷史范疇,隨著時(shí)代和社會(huì)歷史條件變化,現(xiàn)代化的內(nèi)涵和特征也隨之不斷拓展和深化。因此,世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。世界各國各民族因處在不同歷史文化、歷史時(shí)期和不同社會(huì)環(huán)境下,對(duì)現(xiàn)代化的理解是不一致的,追求現(xiàn)代化的目標(biāo)也有各自的特色和標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)代化的特征和內(nèi)容又是不同的。

  中國式現(xiàn)代化具有特殊性的一面。我們推進(jìn)的現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。我們要深刻把握好中國式現(xiàn)代化的普遍性和特殊性及其相互關(guān)系,既要遵循人類社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,不閉門造車,海納百川、胸懷天下,廣泛吸收人類文明的成果,但也不邯鄲學(xué)步,要堅(jiān)持我們自己的特點(diǎn)、特性、特色,有我們自己的風(fēng)格,更好地推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的偉大事業(yè)。

  中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨百年接續(xù)奮斗的追求

  黨成立以來,就把實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化的歷史責(zé)任擔(dān)負(fù)起來。新中國成立后,黨是中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)者和實(shí)踐者。1954年,黨中央初步提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo),后來確定為實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。黨的十一屆三中全會(huì)后,為了實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化宏偉目標(biāo),黨推動(dòng)改革開放,對(duì)中國式現(xiàn)代化戰(zhàn)略步驟的設(shè)計(jì)越來越清晰。從“兩步走”到“三步走”再到新“兩步走”,彰顯了黨對(duì)實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的初心和堅(jiān)持。

  黨的二十大,對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家進(jìn)行了系統(tǒng)的布局,為我們指明了中國式現(xiàn)代化的奮進(jìn)方向。中國式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行中國式現(xiàn)代化的探索,反映了中國共產(chǎn)黨百年以來特別是黨的十八大以來現(xiàn)代化建設(shè)和探索的偉大成果,充分體現(xiàn)了對(duì)世界現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的有益借鑒以及中華優(yōu)秀文化的時(shí)代涵養(yǎng)。這是黨和人民共同創(chuàng)造的寶貴財(cái)富,必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持,并在新時(shí)代實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展,是我們繼續(xù)前行全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的精神力量和寶貴財(cái)富。

  以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是對(duì)人類文明形態(tài)的豐富發(fā)展

  首先,黨對(duì)中國式現(xiàn)代化的探索,極大地?zé)òl(fā)了近代以來救亡圖存、振興中華的民族精神,從根本上改變了中國人民的前途命運(yùn)。黨成立之后帶領(lǐng)人民擔(dān)負(fù)起了推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的歷史重任,中國人民的精神由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。新中國的成立為中國式現(xiàn)代化打開了前進(jìn)通道,為中國式現(xiàn)代化奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,為現(xiàn)代化建設(shè)提供具有新的活力的體制保障和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。

  其二,黨對(duì)中國式現(xiàn)代化的探索,開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,創(chuàng)造了從站起來、富起來向強(qiáng)起來邁進(jìn)的發(fā)展奇跡。黨的二十大為新時(shí)代中國式現(xiàn)代化發(fā)展譜寫了新篇章,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,致力于把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,這既是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)下現(xiàn)代化探索的總結(jié),又是對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的深刻把握,中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定兩大奇跡,開啟了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。在這個(gè)歷史進(jìn)程中,浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展走在了全國前列,現(xiàn)在正扎實(shí)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū),擔(dān)負(fù)著先行先試創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的重要使命,為中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

  其三,黨對(duì)中國式現(xiàn)代化的探索,展示了“兩個(gè)結(jié)合”的強(qiáng)大生命力,推動(dòng)了馬克思主義中國化時(shí)代化。馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中得到充分檢驗(yàn),馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中得到充分貫徹,馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中得到充分彰顯。

  其四,黨對(duì)中國式現(xiàn)代化的探索,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑和選擇。中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),深刻影響了世界歷史進(jìn)程,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇。中國式現(xiàn)代化提高了我們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),也對(duì)世界前景與人類命運(yùn)有著深刻的影響和深遠(yuǎn)的意義。

  其五,對(duì)中國式現(xiàn)代化的探索,鍛造了走在時(shí)代前列的中國共產(chǎn)黨,使中國式現(xiàn)代化有了強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力量和主心骨。黨成立時(shí)只有五十多名黨員,今天已成為擁有九千六百多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著十四億多人口的大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。黨在探索現(xiàn)代化的進(jìn)程中找到了一條符合中國國情、符合中國實(shí)際、符合中國人民需求的現(xiàn)代化發(fā)展道路,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義國家學(xué)說,加強(qiáng)和鞏固了馬克思主義政黨建設(shè),使黨在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的事業(yè)中不斷發(fā)展壯大。

  【作者為全國政協(xié)委員、中央黨校(國家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院院長、中國式現(xiàn)代化研究中心主任、教授】