一草一木間，一纏一繞中，一物一態(tài)里，憧憬著詩意生活，編織著美好向往。2008年，天水秦安麥稈編技藝入選第二批甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

1971年，天水市秦安縣王尹鄉(xiāng)王廟村、蓮花鎮(zhèn)尹家灣遺址出土了新石器時代齊家文化土陶柳條壺與土陶柳條杯?？脊艑W(xué)者認(rèn)為，這是產(chǎn)生在這塊土地上最早的編織品雛形。

秦安縣位于葫蘆河的下游，農(nóng)耕文化源遠流長，底蘊深厚。在平均海拔1570米的黃土大地上，到處都生長著冬小麥、玉米等傳統(tǒng)的農(nóng)作物。這些質(zhì)樸、悠久的作物，為秦安麥稈編提供了取之不盡的原材料。

環(huán)繞著葫蘆河，秦安麥稈編主要分布在清水河流域的蓮花鎮(zhèn)、隴城鎮(zhèn)、安伏鎮(zhèn)和南小河流域的王尹鎮(zhèn)等地。至今，從各種遺存中，我們?nèi)匀豢梢钥吹礁鞣N工藝精湛、技藝高超的草編作品。

秦安麥稈編作品　天水市融媒體中心供圖

秦安草編，選料精細，所用麥秸色澤清白光亮，粗細均勻挺直，外皮薄而堅韌，草芯飽滿富有彈性。玉米皮是細嫩透亮的軟皮，不能有霉點。每到麥?zhǔn)漳氪驎r，婦女們將麥子中顏色白亮，粗細適中的麥稈預(yù)先挑選出來，輕輕摔打掉麥粒后，放置干燥處備用。待麥?zhǔn)战Y(jié)束或傍晚閑暇時，再拿出來折掉根稈部分，只留頸節(jié)，去掉葉鞘。折好的麥稈，還要按照粗細、色澤分成幾類，當(dāng)?shù)厝朔Q為“挑麥稈”。挑麥稈要有眼力，孩子們是干不了的，都由大人干。挑好了麥稈，夜晚或農(nóng)閑時，人們便開始“掐草編”。掐草編時，先用清水將麥稈浸泡數(shù)小時，直至麥稈泡軟為止。然后再像女孩子梳帽辮一樣編成辮子。由于麥稈有粗有細，辮子又可分為粗辮、中辮（二細）、細辮等多種。草辮編好后，還要經(jīng)過分類、浸泡、磺熏、漂白、印染、編織、整理、縫制等一系列工序后，一件工藝品就初具形態(tài)了。一些現(xiàn)代韻味的編織，還需附加裝飾材料，待編成單件后，再用針線縫制在編織好的掛件上。

進入21世紀(jì)，秦安麥稈編織技藝在原有的平板編織的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行了變革。傳承人郭香蓮借鑒竹編的技法，采用網(wǎng)扣法和纏編法，更加突出成品的立體感和觀賞性。在六角手提籃、桌墊、椅墊、坐墊、茶墊、沙發(fā)墊、食品盒、果盒、提桶、茶盤、套盒等幾十種新產(chǎn)品中，工藝美術(shù)的特征更為突出，且融入了生肖文化、地方故事、美好祝福等富有地域特色的元素，從而讓手工藝品寄寓了更多的民俗文化內(nèi)涵。

2011年，秦安縣王尹鄉(xiāng)被命名為2011—2013年度“中國民間文化藝術(shù)(麥稈編)之鄉(xiāng)”。麥稈編更多地被大眾知曉、接納、傳頌。

秦安麥稈編，這朵源于自然、盛開在原野的工藝美術(shù)之花，充滿著泥土的芬芳，早已成為一種文化載體，向世人傳遞著成紀(jì)大地生生不息的發(fā)展脈搏。千年的積淀中，雖然它的編織手法各不相同、編織紋路不盡相似，但它質(zhì)樸天然、富有靈性的本質(zhì)沒變，它寓意吉祥安康的祝福沒變。透過麥稈，我們看到了它走向遠方、走向詩意的挺拔和堅韌。（文／何喜田）