【知味甘肅】記憶中的燒殼子
  • 時(shí)間:2024-04-25
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  • 來源:甘肅日?qǐng)?bào)

燒卷卷

  文\瞿方業(yè)

  嘉峪關(guān)和燒殼子,在我的記憶里有著特殊的意味,總讓我想起童年,想起外婆,想起那縷悠悠的鄉(xiāng)愁。

  小時(shí)候,有一天下午放學(xué)回家,看到我家院門口停了一輛大卡車,院子里熱鬧異常,原來是二舅從嘉峪關(guān)來了,給我家送來了幾百斤麥子、白面,還有大豆和一大包燒殼子。

  那是我第一次吃到燒殼子。

  從媽媽手里接過一個(gè)燒殼子,燒殼子黃黃的,給人一種面浸了很多油的樣子,還有一種淡淡的香味,來自一種叫香豆子的調(diào)料。面香,油香,混合著調(diào)料的香味,和村子里的堂弟一起分食,大快朵頤,那感覺實(shí)在是妙極了。

  前些年,舅舅一家從蘭州的農(nóng)村搬到嘉峪關(guān)新城鄉(xiāng),種上了大塊的莊稼地,善做各種美食的外婆很快入鄉(xiāng)隨俗,學(xué)會(huì)了嘉峪關(guān)的一些美食,燒殼子就是其中之一。

  那時(shí),燒殼子是當(dāng)?shù)叵鄬?duì)日常的吃食。為什么是相對(duì)日常呢,因?yàn)樽鰺龤ぷ颖茸銎渌x饃要麻煩許多,只有過節(jié)招呼人或農(nóng)活特別繁忙干活的人中午難以回家,燒殼子才成為必要的選擇。

  在嘉峪關(guān)上學(xué)的幾年里,我成為外婆做燒殼子的重要幫手。家里農(nóng)忙的時(shí)候,我和小舅放學(xué)后就成了外婆的助手,抱來麥稈柴草,在后院燃起火堆。燒殼子,其制作工藝,分為制面的工藝和用具設(shè)施的輔助兩部分。

  先說設(shè)施,做燒殼子,要用火,用鏊鍋?zhàn)印?/p>

  火通常用麥草燒成一個(gè)火堆,保留火星兒。鏊鍋?zhàn)邮怯蒙F鑄成的,生鐵對(duì)熱的傳導(dǎo)沒有熟鐵快,但容易保持熱量,便于慢慢地將里面的食物烤熟烤透而不至于烤糊烤焦了。鏊鍋?zhàn)拥紫蛏习?,蓋向下凹,蓋上有環(huán)鈕,便于用棍子挑。接口處可以恰當(dāng)?shù)仄鹾?,防止灰進(jìn)到里面。在放入面團(tuán)之前,先將鏊鍋?zhàn)釉诨鹕峡緹?,然后放面團(tuán)蓋上蓋,將鏊鍋?zhàn)勇裨诨鸲牙?,讓鍋的上下左右四面受熱,才能烤得均勻,出來的饃饃又黃又脆。

  再說面的制作。做燒殼子要用當(dāng)?shù)孛娣劾镒詈玫囊环N。嘉峪關(guān)當(dāng)?shù)氐牡叵滤|(zhì)清純甘洌,和出來的面非常好。和好的面要進(jìn)行發(fā)酵。冬天,為了讓面盡快發(fā)酵,外婆總是將面盆放在熱炕上,蓋上被子。夏天只要放廚房就可以自然發(fā)酵。面團(tuán)發(fā)好后,添加食用堿,經(jīng)過反復(fù)多次搓揉,加入雞蛋、清油,就像甘肅各地做花饃饃一樣,搟制成一張面餅或各種形狀,再抹上清油,撒上香豆粉或胡麻,卷起來切成二寸來長(zhǎng)的墩,做出花卷、百葉、石榴、桃子等花樣不同的造型。嘉峪關(guān)燒殼子最提味的添加物就是香豆粉,這是河西一帶農(nóng)村面食相對(duì)獨(dú)特的用料,在燒殼子或其他饃饃里添加,味道清香無比,相當(dāng)獨(dú)特。

  燒殼子十分講究色、香、味、形,要求焦黃好看,聞著香,吃起來有味,形狀也要好看。

  燒殼子有小有大,有一種土法“馕坑燒制”。烤成燒鍋一般大的,也有小巧可愛的,大的在食用時(shí),要用刀切成塊。

  在嘉峪關(guān),一般家里有喜慶大事,要做宴席待客,提前幾天都會(huì)先燒好燒殼子,作為席上的主食,尤其泡羊肉湯,其味更佳。

  據(jù)傳說,燒殼子原創(chuàng)于甘肅涇川縣的藍(lán)家山,距今已有1000多年的歷史。在漢唐時(shí)期,涇川是古絲綢之路的要沖,藍(lán)家山的人用上等的精白粉和當(dāng)?shù)鬲?dú)有的香豆粉,以潔凈山泉水和面烤制,十分講究色、香、味、形,銷售給來往于絲綢路上的商賈。過往的商賈,也常用燒殼子、水果敬獻(xiàn)神靈。不過這些說法,多是民間傳說和猜測(cè)。

  小時(shí)候,村子里只有幾個(gè)鏊鍋?zhàn)?,每到做燒殼子的時(shí)候,外婆就喊小舅去借鏊鍋?zhàn)樱隋佔(zhàn)诱襾砗?,清洗干凈,就等著和面做饃饃了。

  從鍋?zhàn)又腥〕龅目攫x,因形體不同也會(huì)有不同的稱呼,滿鍋一個(gè)的,我們稱之為干糧或燒干糧;一鍋數(shù)個(gè),較薄的,我們就稱為干糧子;一鍋數(shù)個(gè),厚實(shí)實(shí)心的,就是所謂燒殼子;將面皮攤開卷入佐料切成面坯燒制出來的,我們叫作燒卷卷子、燒花卷。

  由于燒殼子是埋在火堆里燒制的,剛?cè)〕鰜淼臅r(shí)候饃饃上面不免落有草灰,但對(duì)于燒得非常干爽的饃饃,一點(diǎn)灰沒什么大不了,拍打一下便會(huì)掉落,通常都會(huì)在拍落表面的草灰之后,蘸著熟食用油的布子將饃饃表面擦拭一番,焦黃的饃饃立刻顯得黃亮耀眼。

  燒殼子吃時(shí)香而脆,還具有不變質(zhì)、好貯存的特點(diǎn),最適于外出的人攜帶。夏天保質(zhì)期長(zhǎng),不易變質(zhì),冬天出門帶上不會(huì)凍住,也不易破碎。這也是甘肅一些地方面食的重要特點(diǎn)。我曾經(jīng)吃過甘肅民勤的發(fā)面饃饃,這種發(fā)面饃饃有個(gè)特點(diǎn),就是不放堿,卻不易腐壞變質(zhì),便于長(zhǎng)期保存,特別適合出外時(shí)食用,尤其炎炎夏日里的沙漠地區(qū),這種饃饃能在高溫下長(zhǎng)時(shí)間不會(huì)變質(zhì)。這是相當(dāng)了不起的食品工藝,尤其在過去沒有防腐劑的年代里。

  河西地區(qū)的燒殼子在長(zhǎng)時(shí)間保持不變質(zhì)這一點(diǎn)上,和民勤的發(fā)面饃饃有相似之處,都是民間應(yīng)對(duì)自然環(huán)境的過程中長(zhǎng)期總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果,集中了很多民間集體的智慧在里面。

  在我的記憶里,燒殼子里有一種特殊的香味,或許這是童年的味道。這種扎根于味蕾的思念,讓我對(duì)嘉峪關(guān)產(chǎn)生了一種非常浪漫的幻想,我盼望著有一天能夠回到外婆家,像小時(shí)候一樣和尕阿舅手里拿著燒殼子,在草原上嬉戲玩耍,奔跑的畫面,猶如加了濾鏡的慢鏡頭一樣,天是那么藍(lán),草是那么綠,而記憶里的燒殼子,仍然留著初嘗時(shí)那股淡淡的鄉(xiāng)愁。

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  食在嘉峪關(guān)之——燒殼子

燒殼子

  嘉峪關(guān)燒殼子又叫燒烤餅,是一種用鏊烘烤的發(fā)面烤餅,起源較早。在唐五代時(shí)期,燒烤餅就是當(dāng)?shù)鼐用竦闹魇持?,也是西北面食中最常見、最受歡迎的一種面食。由于它的制作過程是將和好的面裝入罐子內(nèi)或特制鍋內(nèi),用麥稈燒烤而成,故取名為“燒殼子”。俗話說:“民以食為天”,嘉峪關(guān)燒殼子是一朵燒制而成的面食之花,流行于民間,發(fā)揚(yáng)于民間。其美味、耐存的優(yōu)點(diǎn),成為嘉峪關(guān)人飲食中不可或缺的食物。在過去,燒殼子是婚喪嫁娶時(shí)的必配面食,也是逢年過節(jié)走親訪友的最佳禮品。

  燒殼子制作時(shí)要用酵母把面發(fā)好兌適量堿,將燒鍋架起來,用麥草燒熱,把面制作成燒鍋大小的圓形,放入熱鍋內(nèi)蓋上蓋,扒開燒好的火堆,將帶有火星的柴灰蓋一部分到燒鍋蓋上。燒鍋系生鐵鑄成,形狀似帶蓋的圓鐵盒,蓋中間有挑蓋的耳子,有大有小。由于上下左右四面加溫,里面的燒餅上下和邊緣都上火,烤得黃而脆。燒殼子在特制的“燒鍋”中燒烤,也有用本地特有的一種土法——馕坑燒制。有烤成燒鍋一般大的,也有一個(gè)個(gè)小的,有些面活好的婦女,能做出花卷、百葉、石榴、桃形的燒殼子,很是精致。

  經(jīng)過多年的改良和發(fā)展,燒殼子也有了不同的口味,但從來沒離開當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。比如很多人把沙棗搓成面,再蒸熟,然后包在面里烤制,口味有點(diǎn)接近南方的豆沙包子,也有在和面的時(shí)候放入糖油,做成甜味的,也被很多食客所喜愛。

  2014年,燒殼子技藝被列入嘉峪關(guān)市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。


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