千年蜀道上的青泥嶺
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  • 來源:甘肅日報

青泥嶺云海?田禾?攝

大河店鎮(zhèn)

李白雕像

  曹志政

  “青泥何盤盤,百步九折縈巖巒……”在《蜀道難》中,唐代詩人李白的寥寥數(shù)語,便把蜀道之青泥道行進之難體現(xiàn)得淋漓盡致。

  蜀道,是古代由長安通往蜀地的道路。通常學術(shù)研究中提到的“蜀道”,是指由關(guān)中通往漢中的褒斜道、子午道、故道、陳倉道以及由漢中通往蜀地的金牛道、米倉道等。

  陳倉道是從寶雞出發(fā),經(jīng)鳳縣過甘肅的兩當徽縣,再到略陽和勉縣,最后到漢中的古蜀道,青泥嶺是陳倉道在甘肅徽縣的必經(jīng)之地,此段蜀道謂之曰青泥道。

  青泥嶺位于隴南徽縣,在嘉陵鎮(zhèn)、大河店鎮(zhèn)、水陽鎮(zhèn)、虞關(guān)鄉(xiāng)之間,主峰鐵山綿延20多公里,海拔1746米?;湛h,古稱河池,青泥嶺位于縣城東南秦隴蜀三省交界之地,有雞鳴三省之說。從地理的角度看,青泥嶺北鎖秦隴,南控巴蜀,自古是兵家必爭之地。

  

  陳倉道從兩當楊店鄉(xiāng)進入隴南,在隴南境內(nèi)共有90多公里,在兩當和徽縣東部的丘陵、山地中蜿蜒盤旋,進入徽縣縣城就到了青泥嶺腳下。

  青泥嶺,是古蜀道從長安到四川成都途中三道險嶺(秦嶺、青泥嶺、劍門)中的最險山峰,其地理位置復(fù)雜多樣,算得上最崎嶇、最雄偉、最壯觀的一嶺?;湛h境內(nèi)的青泥道作為古代秦隴入蜀的必經(jīng)之道陳倉道上的一段,被譽為“秦隴屏障、巴蜀咽喉”,至今隱藏在徽縣水陽鎮(zhèn)、大河店鎮(zhèn)、嘉陵鎮(zhèn)、虞關(guān)鄉(xiāng)境內(nèi)的青泥嶺山脈中。

  青泥道,因在青泥嶺上而得名。

  探尋古道時正逢雨天,雨中行進在青泥嶺的大山中,山上云霧繚繞,山下雨水隨意流淌,腳踩上去便是泥,或許這正是探秘青泥道最好的體驗了,青泥道字面上看便是與泥有關(guān),與艱險有關(guān)。

  據(jù)考證,20世紀60年代在徽縣縣城南門外還豎立著一塊明代雕刻的石碑,書有“通蜀門”三個大字,從這三個字可以看出,出了縣城南門就踏上了入蜀的古道。

  從徽縣縣城出發(fā)向南繞山而上行進大約10公里,便到了大河店鎮(zhèn)的青泥村。

  村子位于青泥嶺的主峰鐵山腳下,繼續(xù)往山里走,新鋪的水泥路只能一輛汽車通過,大約不到十分鐘車程,路旁赫然立著一尊黝黑的石碑,碑名為“遠通吳楚”。碑文大致為:“徽縣至虞關(guān)之通道也,自石家峽至杏樹崖二十余里,路皆崔嵬,險阻可畏。自明以來,雖崎嶇如故,往來負載莫不寒心。但功力浩大,難以舉動。己巳秋,四方左右奮發(fā)起念,同心協(xié)力,悉內(nèi)一旦成功,爰立二碑,以示不朽云。捐資人,首領(lǐng)……嘉慶十六年四月吉日”的字樣,記載了青泥道自明代以來的通行路線、險易程度及當?shù)匕傩兆园l(fā)維修青泥道的情況。遠通吳楚,反映了當時的山民們對外面世界的向往。

  沿水泥路再行進三五百米,在青泥村辛家吊溝村北面的石崖上,明代留下的一處摩崖石刻仍保存完整,因其橫額上刻有“玄天神路”四字,當?shù)厝艘话憬兴靶焐衤贰北?,又名“新刊修路碑記”。碑文說:“上自青泥嶺,下至青泥河,土路坍塌,頑石阻隔,往來奔走不便,人人所憂慮者。今眾等集鄉(xiāng)約會,各施資財糧石,發(fā)心修理道路?!边@是青泥古道上關(guān)于路的又一處歷史見證。

  過了玄天神路碑行進大約五公里,水泥路也到了終點,只有窄窄而泥濘的土路。要想感受古人腳下的青泥道,只有舍車步行進入。在一段小溪處,隨行的當?shù)叵驅(qū)Ы榻B說:“這正是當年青泥道經(jīng)過處,河面上裸露出來的石塊上一個個小窩貌似就是騾馬留下的足印?!笨邕^小溪,半裸露于山坡上的石階大約就是青泥道最明顯的遺跡了,只容一人通過,并延伸向茂密的荊棘深處。坡度大約有60度,我們手腳并用爬上了古道,稍有不慎就有滾下山坡的危險,腿在發(fā)抖,難以想象當年古人背負糧草行囊,如何一路翻過青泥嶺走向川蜀大地。

  大山深處的青泥村在雨霧中顯得很靜謐,村部小廣場上的李白、杜甫白色雕像格外醒目,詩仙李白顯得神采飛揚,他的標志性動作——手舉酒杯正在豪飲;詩圣杜甫則面容清癯,手握毛筆似正在作詩。與二位詩人正對的是一尊巨大的黑巖石,上書?“青泥驛”,這便是蜀道上舉足輕重的青泥驛,宋以前的歷代朝廷都在這里設(shè)下驛站供路人歇息。

  眾多文人墨客路過驛站,在此歇息,留下大量經(jīng)典佳作。廣場上的李白、杜甫像給今天青泥村平添了幾分文化氣息。

  “青泥何盤盤,百步九折縈巖巒……”李白的《蜀道難》成了千古絕唱,青泥古道也在歷代文人騷客的筆下積淀了深厚文化,一部關(guān)于路的歷史文化。

  如今,在青泥村依然可尋見遺留下來的碾盤、枯井、對窩、馬槽等。據(jù)悉在青泥嶺23.5公里的區(qū)域范圍內(nèi),分布著歷代摩崖石刻及碑刻,共有71處,隋唐以來的寺廟建筑共8座,如:隋朝的太和庵,唐代的萬安院、長豐寺、南禪寺、泰山廟、羅漢洞、三眼澗,明代的真空寺;還有北周的石窟石造像1處。

  走在這條千年古道上,我們仿佛穿越時空的隧道,翻閱歷史的長卷。唐朝后期,以詩人李白為代表的文人墨客從長安向蜀地的錦官城云集,李白、杜甫、王勃、盧照鄰、高適、岑參、韋應(yīng)物、元稹、李商隱、柳宗元、薛濤等十多位杰出的文學家和詩人,都曾經(jīng)過青泥嶺,他們或驚呼青泥嶺道路的艱險、高峻;或贊嘆青泥嶺山勢的雄奇、壯觀,不論是吐露真情還是抒發(fā)感慨,均留下了壯麗的篇章,其中不乏像《蜀道難》這樣的千古絕唱。唐以后,宋、元、明、清、民國歷代文人學士寫青泥嶺的詩詞歌賦亦有約200篇,在中華文化的發(fā)展史上占據(jù)著重要的一頁。

  作為中華民族大地上的文化名嶺,青泥嶺以其重要的軍事地位在歷史上寫下了濃墨重彩的一筆。公元前206年,劉邦采納韓信的計策,明修棧道暗度陳倉,派大將韓信率大軍經(jīng)此道兵定三秦,打開了奠定大漢王朝基業(yè)的大門。建安二十年,曹操率兵經(jīng)此道取漢中,破漢中王張魯。魏蜀相爭數(shù)十年,無論是諸葛亮六出祁山,還是曹魏兵伐蜀中,一次次的拉鋸戰(zhàn)中,作為嘉陵道上的咽喉,青泥嶺都是必須逾越的屏障,乃至于兵家必爭的戰(zhàn)場。公元617年,西秦霸王薛舉反隋,占據(jù)秦隴,派兒子仁越率兵進犯蜀地,遭遇河池郡太守蕭瑀的防御,于天險青泥嶺展開激戰(zhàn),蕭瑀下令燒毀青泥嶺棧道以絕士兵退路,將士們背水一戰(zhàn)勇猛殺敵,擊退了反兵,保住了河池郡及蜀地咽喉青泥嶺。

  在徽縣,這里的人們自古以來熱愛書法,習書法之風盛行,這和青泥嶺上歷代書法墨跡有關(guān)。早在多年前,徽縣虞關(guān)鄉(xiāng)三岔村東南方向發(fā)現(xiàn)一個神秘的洞穴,崖壁上有古人留下的許多墨跡。種種跡象表明,這正是那個在歷史上消失了整整四百多年的首陽洞。千年文脈延續(xù)至今,酒文化、書法、摩崖石刻、石窟等歷史遺存,深受青泥嶺的恩澤和護佑,青泥嶺成為屹立在隴南大地上的文化坐標,也是造物主賜給隴南人民的文化長卷。

  穿行于青泥村,青瓦白墻的房屋顯得有些古樸,白墻上繪以古人飲酒作詩圖或商賈云集的集貿(mào)市場交易場景,道路兩旁三三兩兩懸掛著“青泥嶺客?!薄扒嗄鄮X酒家”字樣的彩旗迎風招展,發(fā)出啾啾的響聲,加之樹上悠悠飄落的樹葉不時映入眼簾,讓人有穿越時空來到了古時候繁盛的青泥驛之感,仿佛看到當年店鋪林立、酒旗招展、商賈云集、人歡馬雜的繁榮景象。

  在2000多年的風雨滄桑中,青泥嶺見證了多少金戈鐵馬、英雄壯舉,又承載了多少凄楚美談、悲歡離合。據(jù)《唐史》記載,天寶八年,唐明皇李隆基為了讓他的愛妃楊玉環(huán)吃到涪陵的新鮮荔枝,下令開辟入蜀官道。自京都長安出發(fā),穿寶雞、越秦嶺到鳳州,過兩當、河池(今徽縣)上青泥嶺,到長舉沔水,過廣元入劍門到成都,沿路設(shè)108個驛站,青泥驛就是其中的一個。

  據(jù)“新修白水路碑記”記載,宋嘉祐二年,為避開青泥嶺之險,修建了繞道而行的白水路,青泥驛因此被廢棄,當時,僅裁撤的郵兵就有一百五十六人,驛馬一百五十六匹,該驛站和遞鋪每年為朝廷節(jié)省的糧食達五千石,喂馬的飼料堆成堆,要一萬人伸直胳膊才能抱攏,解除契約的執(zhí)事役夫達三十余人。而新修的白水路上卻增加閣樓棧道二千三百零九間,供傳遞文書的人沿途休息的郵亭、驛兵駐扎的營房等三百八十三間。通過對比,可見青泥驛當年的繁華程度。

  青泥道是自古秦通蜀之要道,屬交通大動脈,唐宋時期南來北往的商賈貿(mào)易經(jīng)此轉(zhuǎn)運。南邊的茶葉、絲綢、造紙、印刷發(fā)展很快,加上南方的手工業(yè),如青瓷、揚州的制玉業(yè)等源源不斷沿長江輸?shù)郊瘟杲\往長安,而西北的鹽、鐵器、種子、美玉等源源不斷輸入江南,這期間青泥道十分繁忙。

  當宋嘉祐二年為避青泥道之險而新修的白水路建成以后,青泥嶺上的馬幫駝隊、郵差商旅雖然得到了分流,但古道峻嶺上行色匆匆的腳步依舊沒有停止。

  千百年來,它靜靜地矗立在隴之南的崇山峻嶺中,續(xù)寫著秦隴蜀之大地的繁榮興盛,也吸引著四方游人駐足、回望這片古幽的山水。

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  (甘肅日報編輯綜合整理)