夸父追日，又稱(chēng)夸父逐日，是中國(guó)上古時(shí)代神話(huà)傳說(shuō)，出自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》，講述了黃帝時(shí)期的夸父族首領(lǐng)夸父與太陽(yáng)賽跑最終渴死化成世間實(shí)物的故事，反映了中國(guó)古代先民了解自然、戰(zhàn)勝自然的強(qiáng)烈愿望。傳說(shuō)夸父追日時(shí)，曾經(jīng)路過(guò)甘肅省涇川縣，歇了歇，他還在當(dāng)?shù)亓粝铝艘惶幧瞎胚z跡——夸父峰。

　　在距涇川縣城東3公里，312國(guó)道以南，有兩座山峰巍然聳立又緊密相連，猶如人工堆積雕琢而成，秀麗巍峨，仿佛競(jìng)相比高，這就是有名的夸父峰。相傳，夸父追日奔跑至涇川時(shí)，發(fā)現(xiàn)此處山清水秀，于是停下來(lái)休息了片刻，他從鞋子里倒出的積土就形成了兩座小山，這兩座小山就是夸父峰。涇川夸父峰也叫振履堆，和王母宮遙遙相對(duì)，猶如西王母祖廟的照壁。

　　古代典籍《太平寰宇記》《安定圖經(jīng)》中曾有記載：“安定有振履堆”。清乾隆《涇州志》載：“米面山，在治東北五里，兩峰峭立，望若圖繡。南北朝盧祖遷帥涇，遙指二丘為米面，寇遂遁，故名。又一名振履堆，相傳夸父追日至此振履 ?！碑?dāng)?shù)乩习傩斩贾溃涓缸啡仗哿?，在此休息，倒出鞋?nèi)積土，堆成了兩座小山，因此叫振履堆、夸父峰。從王母宮山之巔、高速公路、312國(guó)道不同角度望去，形如金字塔，兩座并立的小山峰也似陵墓，但實(shí)際是山。

　　夸父峰之名，自古至今在涇川家喻戶(hù)曉。神奇的是，夸父峰與王母宮在一條中軸線(xiàn)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，夸父峰恰如王母宮的前照壁，而且涇河、汭河在涇川交匯，夸父峰和王母宮恰好與兩條河流構(gòu)成山水太極圖。每天早晨，太陽(yáng)照例從夸父峰的豁口升起。王母宮在西，夸父峰在東，東西對(duì)稱(chēng)。中國(guó)文化結(jié)構(gòu)是對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)，夸父峰成了天然的西王母祖廟的前照。古人曾留下對(duì)聯(lián)：“祥迎夸父峰頂日，瑞繞王母宮山云”。歷代詩(shī)人經(jīng)過(guò)夸父峰，多把夸父峰寫(xiě)入詩(shī)中。

　　夸父逐日雖為神話(huà)傳說(shuō)，但從夸父一直向西追日和飲干河水傳說(shuō)的地理方位講，他在涇川一帶活動(dòng)，留下以山存世的夸父遺跡，符合邏輯，出自《太平寰宇記》《安定圖經(jīng)》的記載，并非當(dāng)時(shí)人附會(huì)杜撰之說(shuō)。

　　掌上蘭州·蘭州晨報(bào)記者 黃建強(qiáng)