“中國端午節(jié)”是中國首個入選世界非遺的節(jié)日，關(guān)于端午節(jié)的由來，人們常把吃粽子、劃龍舟和紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起，但是端午節(jié)的來歷和習(xí)俗卻不是這么簡單，它與中華民族的歷史文化有著很深的淵源。甘肅省文史館館員鄧明介紹，古人把五月看作是陰氣達(dá)到極端而虧、陰惡的害蟲萌生之月，此時毒蟲趁勢而長，疫病時有發(fā)生，于是把五月五日視為“惡月惡日”，古人應(yīng)對“惡月惡日”的辦法是以藥克毒，沐浴洗毒等，于是端午節(jié)逐漸變成一個除瘟避毒衛(wèi)生防疫的節(jié)日，后來又附會加入紀(jì)念屈原等歷史人物的紀(jì)念內(nèi)容，端午節(jié)變成了一個包括衣、食、住等習(xí)俗豐富的節(jié)日。

　　端午節(jié)也叫端陽節(jié)，起源于上古先民擇“飛龍在天”吉日拜祭龍祖、祈福辟邪，后為注入夏季時令“祛病防疫”風(fēng)尚、歷史傳說等形成一個重要節(jié)日。端午一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同?！倍宋缭诠艥h語有開頭、初始的意思，初五也就稱端午。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區(qū)也有慶賀端午的活動。2006年5月，國務(wù)院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，自2008年起，被列為國家法定節(jié)假日。傳統(tǒng)的端午節(jié)習(xí)俗活動有吃粽子、飲雄黃酒、掛艾草與菖蒲、劃龍舟、洗?。ㄔ√m）等等，但由于歷史、物產(chǎn)、自然環(huán)境等原因，各地方又增加了一些地方因素，形成大一統(tǒng)、小不同的特色。

　　鄧明先生說，在除瘟避毒方面，老蘭州是這樣做的：端午節(jié)前一天，蘭州城內(nèi)各家各戶都把水缸裝滿，人們認(rèn)為五月五日那天的水含有毒。當(dāng)天傍晚，人們把大門外的街道和院子打掃得干干凈凈。初五凌晨，在大門外灑上清水，大人和小孩都梳洗干凈，用雄黃酒涂抹鼻孔、耳朵、眉心。在男孩子的額頭上畫一個“王”字，這種習(xí)俗叫畫額，一借雄黃以驅(qū)毒，二借獸中之王猛虎（“王”似虎的額紋）以鎮(zhèn)邪。還有就是在小孩子們的手腕上系上五色線，象征“五毒”，男孩系左腕，女孩系右腕，孩子們還要戴上荷包，用以避邪驅(qū)毒。

　　荷包講究成龍配套，后背戴老虎型大荷包，借其雄風(fēng)，嚇退邪惡；胸前戴兩條小荷包，一條為癩蛤?。蛤埽?、大頭蝎虎子（蜥蜴）、蝎子、長蟲（蛇）、蚰蜒（蜈蚣），俗稱五毒，另一條是金瓜、黃瓜、壽桃、辣椒、佛手等時令果蔬及吉祥果品。荷包是節(jié)前縫制的，材料為彩綢、香草、彩色絲線等。這時候也是老奶奶、年輕媳婦、小姑娘呈現(xiàn)才藝的時候，他們縫制的荷包圖案精美，小孩子們掛在身上相互比美。

　　蘭州日報社全媒體記者 彭維國