◆鄭君儀

　　清明時(shí)節(jié)祭掃先人，寄托對(duì)已逝先輩故人的哀思是中華民族的傳統(tǒng)。

　　然而，集中于清明時(shí)節(jié)的祭掃活動(dòng)，也可能帶來(lái)一些令人擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題。據(jù)中消協(xié)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上。除了“白色浪費(fèi)”污染環(huán)境外，祭掃燒紙還會(huì)帶來(lái)防火安全隱患；大批人流集中出行，也易造成交通擁堵等問(wèn)題。

　　還有一些地方，各種裝飾奢華的祭祀用品大行其道，有人認(rèn)為燒紙?jiān)蕉?，越能體現(xiàn)對(duì)先人的尊敬，甚至出現(xiàn)互相攀比的現(xiàn)象。很多人出于被迫接受的從眾心理，也增加了很多不必要的祭掃開(kāi)支。

　　其實(shí)，祭掃講的是心意，而不是排場(chǎng)。比如，鮮花祭祀的方式雖然還不太普及，但其體現(xiàn)出綠色低碳的社會(huì)價(jià)值，應(yīng)該大力推崇。推廣這樣的新式祭掃，不僅無(wú)損于表達(dá)哀思、紀(jì)念先人的心意，也能讓清明時(shí)節(jié)更加綠色、文明。

　　清明來(lái)臨之時(shí)，政府部門(mén)為應(yīng)對(duì)人們的集中出行，動(dòng)員了大量社會(huì)力量。我們不妨選擇錯(cuò)峰拜祭或其他祭掃方式，既能節(jié)省出行成本、減輕交通壓力，也能提高清明拜祭的質(zhì)量，可謂一舉多得。

　　讓清明祭掃方式更加多樣、清新，讓傳統(tǒng)文化找到符合時(shí)代精神的綠色表達(dá)方式，也是社會(huì)文明進(jìn)步的見(jiàn)證。為此，我們每個(gè)人都應(yīng)做出自己的努力。