王若冰

　　文苑盛典，時(shí)代華章。習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話，鼓舞人心、催人奮進(jìn)。廣大文藝工作者要牢記習(xí)近平總書記殷切希望，站在中華民族偉大復(fù)興第二個(gè)百年開局的潮頭，勇于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為，自覺地承擔(dān)起培根鑄魂，增強(qiáng)民族文化自信，高舉中華民族精神火炬的歷史使命。

　　文化是一個(gè)民族的靈魂，也是一個(gè)民族精神所在。2013年11月26日，習(xí)近平總書記在山東曲阜考察時(shí)說：“一個(gè)國家、一個(gè)民族，總是以文化興盛為復(fù)興的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！弊骷?、詩人和藝術(shù)家承擔(dān)著傳承文明、創(chuàng)造文化、塑造人類靈魂與精神世界的歷史使命，我們不僅要深刻認(rèn)識(shí)淵源深厚、博大精深的中華文化精神對(duì)于人類文明進(jìn)步的意義和價(jià)值，更要深切領(lǐng)會(huì)繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要意義和作用。

　　古埃及、古巴比倫、古印度和中國，是彪炳世界史冊(cè)的四大文明古國，但賡續(xù)傳承且不斷發(fā)揚(yáng)光大者，只有中華文明。為什么？原因只有一個(gè)，那就是中華文明自誕生之日起就擁有休戚與共、兼容并蓄、共融共榮、包容萬物的宇宙觀和文化觀。這種既基于中國傳統(tǒng)文化天地人和諧相處的自然觀，也包含了悲天憫人、榮辱與共生命觀的中國傳統(tǒng)文化意識(shí)，也是習(xí)近平總書記所倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)偉大要義所在。從炎黃時(shí)代開始，中華民族之所以歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨而不衰，正是基于這種融合共生的文化認(rèn)同感所擁有的強(qiáng)大生命力，培育并鍛造了中華民族延續(xù)5000年而生生不息的偉大文化基因和民族精神。而與之相反，古埃及、古巴比倫和古印度，還有曾經(jīng)盛極一時(shí)的羅馬帝國，都相繼衰落了，問題根源就在于殺伐霸凌可以開疆拓土于一時(shí)，卻難以構(gòu)筑多民族融合共生的文化根基和精神支撐，形不成本民族文化自信和文明傳承。

　　經(jīng)過共和國70余年奮斗，我國經(jīng)濟(jì)體量已躍居世界第二，當(dāng)代中國對(duì)世界的文化影響力和國際話語權(quán)正在日益增長。面臨世界百年未有之大變局，每一位有家國情懷和民族精神的作家、藝術(shù)家，應(yīng)該銘記領(lǐng)袖囑托，心系民族復(fù)興，熱忱描繪新時(shí)代新征程的宏偉氣象，做好民族靈魂塑造者、民族精神締造者、民族文化傳播者，不忘初心、牢記使命，不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)作出新的更大的貢獻(xiàn)。